现在则是司空马。
“本议诸子之学。廷尉何以诽论众长，一定要决出高下？”司空马道。
“你我一别多年，昔日同为郎官，如今又变为了同门。如何叫斯不为感叹？”李斯说话时候一直盯着司空马，好像还真在回忆过去。
那双眼睛本就上挑，里头多少又带着锋利的刀。早年司空马就知道李斯能装，没想到他一点儿没变，连带着李贤，父子俩不分伯仲。
司空马不理李斯。“老师说慎到、田骈、邓析等人，不可以经国定分，不可以为治纲要。”
长久不开口的嬴政，发出了感叹。
荀子这一句话之中首要的慎到便是法家之中势的代表。
荀子没说商鞅和申不害，他们一个是秦国的法家，一个是韩国的法家。韩国第一个被灭，也第一个被清洗。
荀子知道发生着的这些变化。
他目睹自己的书简被火烧成黑炭。
是嬴荷华跑到跟前与他说——先生之书，我已遣人存于帛书之上，当夜便会呈于父王。竹简之现，只是掩人耳目。只是可惜您多年以来亲手所刻之书，永安实无法求全，必他事以补。
——“生民之念，当以重系。”
——“公主，何意？”
只见她兀自笑笑，不否认她的身份，在李斯之子李贤将要靠近他们的瞬间，她说，“若不让人实实在在感到权力的恐惧，他们永远也不会懂。”
荀子震撼她为何能说出那样的话。他所知的秦国永安公主所为桩桩件件，皆以秦之统摄为先，绝对算得上是法家的得意门生。
而今，她站在章台宫前。
不需要更多的话，他深深的看了眼她。
她和嬴政的身上有种出奇的相似。
或许又和他所笃信的学说一样。
温情脉脉的笑意之下，再有着绝对强有力的铁血手腕。
是曰——儒皮法骨。
荀子此言指明了慎到，并且否决了慎到对于治国的办法，显而易见的表达了他的态度。
“何以经国治国之道？”嬴政沉声问荀子。
荀子与从前的儒生不同，他毫不排斥法律的作用。
“立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之。”
李斯笑了笑，老师还是保持着循循善诱。
“论法术势，当属韩非。有曰；博习辩智如孔墨，孔墨不耕耨，则国何得焉；修孝寡欲如曾史，曾史不攻战，则国何利焉？”很显然，他对于这种渐渐和睦的气氛，并不感到舒适。“斯以为，秦之富强非以仁义为之，以便从事而已。”
从事则在说谋断之用。儒家以仁义为要，必然不会觉得这是合理。
可秦国现今的确依靠攻伐谋策图灭六国，即将执掌天下。
许栀接过话道：“韩非也曾说儒以文乱法。儒者，称先王以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法而贰人主之心。可韩非先生不能猜中人心易变，廷尉大人您难道不在舍本逐末？”
她刹那间望向荀子。
她感到些微的紧张，如果荀子不配合她，她这番话，看似力赞李斯，实则在重提李斯杀了韩非之说。
别人说这个话，李斯不会有过多反应。
但嬴荷华分明知道韩非还活着。
她这番言论，已然表露自此势不两立的态度！
外人觉得她和李家交情深厚。
李家的人看韩臣碍眼，在朝臣中已经不是秘密。而嬴荷华二话不说就将教了自己多年的张少傅连带着驱逐出咸阳。
实则，只有他们自己知道，真实的情况有多么糟糕。
许栀深知嬴政是她最大的依仗。但权势，对荀子这样的人来说是无用的。
因为嬴荷华的开口。殿中的气氛斗转上升了一个弧度。
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