宣和五年四月，童贯和蔡攸率军进入魂牵梦萦的幽州城，进了城后发现，幽州成了一座空城，金军临走前搬空了幽州城内所有值钱的东西，连同百姓一并迁走，往日繁华的辽国南京荒无人烟。
空城就空城吧，好歹把幽州收回来了，在与金国使者完成了燕山图册、国书的最后交割签订之后，从五代开始离开中原王朝的幽州地区终于回到了大宋版图之内。
举国欢庆，首相王黼受赐玉带加封太傅，枢相郑居中加封太保，童贯受赐节钺，加封徐国公兼豫国公，蔡攸加封为少师，不久之后因郑居中病逝又升任枢相，梁师成加封少保。徽宗率百官祭祀，命人制作《复燕云碑》，大肆歌颂收复幽州的功绩。
虽然幽云地区只收复了一半，但不妨碍大家庆祝，今天收复幽州明天就能收复云州，北宋君臣对美好的未来充满了向往。
人类的悲喜并不相通，就在北宋上下沉浸在快乐中时，金国开国皇帝完颜阿骨打病逝。
长年累月的战争严重损害了阿骨打的身体，退出幽州之后，原本想率军西征追击天祚帝，但已经感到不适的阿骨打意识到可能无法再撑起一场战争了，于是派完颜宗望率军追击，自己率主力班师回朝。
北宋宣和五年、金天辅七年六月，阿骨打强撑着身体，路过天祚帝常常游猎的鸳鸯泺时终于一病不起，知道自己大限将至，诏令所有勃极烈速往自己军中行营听宣。
待金国大佬陆续来到军营之后，阿骨打简单的交代了后事终于与世长辞，时年五十六岁。
创始人病逝，大金国的其他股东们来不及悲伤，诺大的家业不能没人继承，赶紧选出接班人才是正事儿。
当时军中地位比较高的完颜斜也、完颜宗干、完颜宗望、完颜宗翰等人跟随阿骨打征战多年，都是有力的接班人，然而最终金国皇位却落在了时任谙班勃极烈的完颜吴乞买头上。
勃极烈原本是女真族部落首领的称呼，后来完颜部逐渐做大，在族中设立的各个长官也称勃极烈。
阿骨打称帝后，自称都勃极烈，同时设立分封辅政勃极烈，首席勃极烈成为谙班勃极烈，其次为忽鲁勃极烈勃极烈，再次为阿买勃极烈，再次为昃勃极烈等等，在阿骨打生前一共封了八个勃极烈辅政，这些勃极烈与阿骨打自己就构成了金国的核心领导层。
勃极烈是女真语的一种汉语音译，由于年代不同译法也不同，还有一种译法叫做贝勒，后来努尔哈赤搞的八旗制度八大贝勒辅政全是跟着前辈阿骨打学的，看来好制度啥时候都不过时。
在这些勃极烈中，谙班勃极烈居首，由于金国还处于国家草创阶段，必须由位高权重的人执掌大权，阿骨打明确规定谙班勃极烈即位皇位继承人，故而在阿骨打病逝后，吴乞买毫无争议的继承了皇位，是为金太宗。
吴乞买是阿骨打同母弟，完颜斜也的哥哥。一直负责女真日常事务和军需后勤工作，阿骨打建国称帝后常常亲自带兵征战，吴乞买更是以谙班勃极烈身份主持金国日常军政大事。
韩信用兵如神，张良屡献良策，可汉朝开国丞相却是萧何；徐达战功无数，刘基计破强敌，但明朝开国丞相却是李善长。无他，名将难求，名相更难求，征战沙场固然劳苦功高，但能在后方管理好国家给前线提供充足保障的人才是真正的国之柱石。
阿骨打钦定，吴乞买在金国也素有威望，金国皇帝更替并没有引起什么波折，吴乞买即位之后，第一件事就是大肆分封，提拔完颜斜也为谙班勃极烈，其他各个将领各个女真贵族也都有封赏提拔。
道理也很简单，我上来了，当年一起打天下的兄弟们都不能亏待了，统统有赏。
吴乞买皇位虽然稳固，但也有个问题，就是有威望，却没有足够的威望。
金国建立之初还保留不少部落残余制度，吴乞买虽然是皇帝，但并没有中原王朝那种至高无上的皇权地位，在女真百姓心里，皇上跟之前首领没有什么区别。金国上京会宁府生活艰苦条件简陋，皇宫就跟民房差不了多少，吴乞买本人的衣着跟普通百姓也没什么区别。
会宁府里的百姓因为都是完颜部的老住户了，基本也都没拿皇帝当外人，逢年过节经常跟皇帝一起载歌载舞。甚至于百姓家杀了一只鸡都会邀请吴乞买来家里一起享用，皇帝是真正的融入到了民间，与民同乐。
与民同乐的吴乞买没什么权威性，没什么权威性也就导致了完颜斜也、完颜宗翰这些军中大佬话语权会增大，甚至于会绑架国家走上军国主义的道路。当时的辽国几乎已经灭亡，军国主义的金国天性就要扩张，辽国没了，那就只剩下北宋。
对于北方邻国发生的这些林林总总，徽宗不是很关心，因为他当时遇上一桩头疼事儿，金国平州知州张觉举州来降，请求北宋朝廷收留。
平州是金国在交割幽州地区时留下的关内三州之一，知州张觉辽代曾任当地节度副使，耶律淳死后，张觉意识到乱世将至于是在当地收拢辽军残部加上本州守军，短短数年时间居然训练出一支五万余人的军队。
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