在东京成为令和茶圣

野亮

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第99章 枯山水

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当禅宗传入日本后,天然缺水的日本,在园林这块,犯了难。

经过数代的发展,一种“无水的山水园林”,逐渐成为了主流。

这便是枯山水。

日式的枯山水,相对于中式园林来说,形式上非常严肃。

一般构成都是由须弥山石、恒河白沙、石灯笼等固定成员构成,各有象征意义。

须弥山石象征山,恒河白沙象征水,虽然无山水,却在庭院内有山水,便是所谓的“枯山水”。

在意蕴上追求幽玄,手法上追求“余情”“留白”。

所以中式园林给人的感觉是“满满当当、随处成趣的欢喜”,日式枯山水给人的感觉,就是“言外意无穷的侘寂感”。

在茶道上,茶室以风格划分,大体上分为书院茶室和禅院茶室。

禅院茶室和禅院脱不开关系,庭院里也会用枯山水。

无待庵就是一座禅院茶室。

无待庵原先的枯山水,名字叫做“心间春久”。

借用须弥山石的阴影,养着青苔。对面是明治神宫,树色随季节变化,庭院内山石腹内的青苔却始终绿意青青。

这便是“心间春久”的寓意。

一年四季在茶室观景,都会体会到不同风味。

所以,在醍醐家的新茶室,无论如何都无法复刻无待庵露地。

但在那块选址,高耸的东京塔和虎之门之丘,是绝对无法绕开的存在。

但这块选址又不能动,庭院换个朝向,阳光位置又会变得不对。

在庭院墙外,移植高高的树,把后面的人造建筑物挡住,倒也是个办法,但他总不喜欢视线被遮挡的封闭感。

为了解决这个问题,千临涯决定,设计一个史无前例的枯山水景观。

他要把高耸的东京塔,和宏伟的虎之门之丘,也作为庭院借景,融入到茶室的枯山水中来。

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