事情热闹了！
在网友们的起哄下，马清华很快回复了晨曦，“这位姑娘是……”
“晨阳的妹妹。”
“阳神24K纯金亲妹。”
“@马清华晨阳的亲妹妹。”
晨曦没有回答，下面的网友们一个个抢着将晨曦的身份爆了出来。
很快，马清华又发一条微播，这次他直接@了晨曦“幸会幸会，但不知道这位姑娘你是从何来判断我对网文认识不到位的呢？又是有什么依据说我并没有调查过网文呢？”
“呵呵！”
客厅里，晨曦连脑子都不过的噼里啪啦的敲击手机，“那你倒是说说啊，你的证据呢？你的理论呢？你所谓的认知呢？亏你还是个什么北大哲学系教授，胡乱的带节奏真看不起你。”
从大学开始，晨曦就亲眼目睹了老哥如何在网络上怼人。
潜移默化，她也习染了这种气息，特别现在她正处于一个事业小上升期，看到有人怼哥哥，自然更加看不惯，反正这一下午她也怼了不少人，多一个不多少一个不少。
你马清华是教授，姐妹儿我还是网红呢！
“哈哈哈。”
“曦妹妹就是厉害。”
“不愧是阳神的亲妹，666.”
粉丝和网友们跟着起哄，很快，晨曦这条回复下面的评论就破万。
马清华不愧是教授，被晨曦这么怼着也不恼，而是慢条斯理回复道，“既然小妹妹认为我没有证据，没有认知，那咱们就探讨探讨，如何？”
晨曦也来劲儿了，“好啊，来啊，我怕你啊！”
“首先，你承认世界的唯物性吗？”
在晨曦回复后，马清华很快做出了回应，并直接切入主题。
“当然了，你以为我没上过学啊。”晨曦继续怼。
马清华回复道，“那好，我们就从网文的出现开始说起，00年网络发展开始，03年网文首次出现，到现在已有十年的历史，纵观这十年来，华夏文学的发展都是以三年为变革的规律在发展着，例如在03年时出现在了网文，而在06年又出现了各种网络作者，这，你认可吧。”
为了作证自己的论点，马清华在回复下还放了张调查折线图，这线图上标注着从00年到17年12月末的各项网络的发展数据，其中甚至包括有多少名网络作者。
“那又怎么样，你有数据你了不起啊！”
“呵呵，我并不觉得了不起，只是想证明下我了解过网文。”
马清华的回复依旧毫无火药味，甚至有种纵容感，对比晨曦每句话都充满了火药味的炮轰，网友们瞬间对马清华产生了无限的好感。
“太赞了！”
“素养真高。”
“果然是教授啊！”
“@晨曦，人家只是摆道理而已，你干嘛说话这么冲。”
“就是说啊，就算人家说你哥了，但也不是平白无故说的，就因为他是你哥说的什么话都对吗？”
晨曦毕竟是个小网红，在跨入网红行列之出有时顶着晨阳妹妹的名头，因此，不少厌恶晨阳的人也将这种情绪转移到了她这边，有些人甚至直接开腔维护马清华。
四面楚歌。
晨曦一下子成了众矢之的。
然而，马清华像是看不到一样继续说，“现在，既然证明了我了解过网文，那么我们是不是可以把网络文学放到整个华夏这十年的文学发展中看一看？”
又是一张折线图。
只不过这次，折线图的调查对象是十几年的华夏传统文学发展和进步的情况。
图上用几种不同的颜色清晰的标注出了00年到17年的出版情况，改编情况以及获奖情况。
“接下来我们做个对比。”
马清华又把两张图放了出来。
这次是上面两张图的合成，网络的发展脉络用红线标出，从坐标最左侧到最右侧，这条红线一路贴着横轴，几乎等于零，而在第二张的饼图中，传统文学占尽的比例更是高大99.99%，网络文学同样是可以忽略不计。
然后，马清华总结道，“可以看得出，在华夏文学的发展历史上，同样的十年，文学传统在不断地发展和进步，而从网络文学出来至今，依旧没有任何的发展。
万物运动都是机械的，所以从历史的发展进程来看，不管是十年还是二十年，网络在整个华夏文学的发展中毫无生存的空间，而在刚才，晨阳说实践是检验真理的唯一标准，这个我同意，但这个标准是要有前提，那就是有正确的认知。
而在我看来，贵兄长似乎并没有这样的认知，而是一味的将自我的想法凌驾于事实之上，并觉得意识可以改变物质的发展规律，这是典型的唯心主义想法。
我与贵兄并不认识，也没有任何个人恩怨，只是碰巧看到，希望他能改变这种想法，认清现实，勤于反思自我，不要被自我的认知所蒙蔽。@晨阳@晨曦。”
评论区安静了。
下一秒，网友们都炸了。
“我草！”
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