不管张煌言怎么担心，土改运动还是轰轰烈烈的展开了。数十个工作队，活跃在齐鲁大地上。每到一个村子，先由事先找的人上台进行诉苦。然后就是批斗大会，批着披着就由文斗改成武斗。
地方的官吏们对发生在眼前的血案，选择性失明。没人管那些地主的死活，死一个两个算是合格。死三个五个算是优秀，全家死光光才算是达到了惩前毖后治病救人的目的。
仅仅一个月时间，因为批斗被干掉的地主和地主家人就达到了三千多人。
每到一个地方，都会由村民们选出生产队长。工作组监督着丈量过后土地，一一发给祖祖辈辈都渴望土地的佃户们。
与地主们的水深火热相比，百姓们是乐得后脑勺开花。
土地啊！这东西可是祖祖辈辈梦寐以求的东西，如今居然真的分到了自己手里。而且朝廷还不要一个大子儿，每年只需要缴纳收成的三成而已，而且答应租子十年不变。虽然租子也不算是少，但跟地主们的盘剥相比，也算是厚道了。
群众热情极其高涨，短短两个月的时间里面。土改运动这场大火，呈燎原之势肆虐整个齐鲁大地。地主们惶惶不可终日，全都是夹着尾巴做人。好多人为了性命考虑，工作组一到立刻把自家账册交出去。甚至贿赂工作组官员，只要不开批斗大会，家里的财产随便拿，就当老子看不到。
个别不要脸的居然使出了美人计，家里的漂亮闺女浓妆艳抹的出场，就是为了让全家不去地府见阎王。
无论地主们多么自觉多么努力，血腥仍旧伴随着整个运动。祖祖辈辈传下来的土地，消失在自己的手里，谁都不愿意接受这个结果。
于是，抗争不可避免。
提心吊胆了两个月之后，本以为可以顺利完成土改任务的张煌言，还是接到了一个工作组全军覆灭。有人揭竿而起，对抗土改。
既然耍嘴皮子的被杀了，那下面就由杀手出马。耿忠明和孔有德这两个家伙，已经在淄博休养了很久。得知张店发生叛乱之后，两波人马第一时间就杀了过去。
都是杀人杀惯了的，只要跟叛乱粘上一丁点儿关系。二话不说当头就是一刀，他们对付那些土匪就是这么干的。当然，事后那些人的家产除了交给府库一部分之后，剩下的都进了这二位仁兄的腰包。
这年头都讲究经济效益，没好处！谁闲的蛋疼满世界杀人？
一车车的人头，在各个村庄之间展示。军卒们明确无误的告诉山东地主，这就是对抗土改的下场。耿忠明、孔有德做这些事情非常有经验。他们以前就是这么对付土匪的！
土地分了，那些由说书人戏班子组成的宣传队就登场了。一出出新进排练的剧目、段子、在田间地头演出着。其中一出叫做《白毛女》的剧目，讲得是地主**佃户家的喜儿。最后还把地主喜儿赶出家门，致使那喜儿因为缺少食盐而满头白发。
这出李枭亲自书写剧本的剧目拍出来，立刻就成了头牌红戏。就是扮演地主黄世仁的家伙比较危险，好几次在部队演出的时候，演着演着下面就会有人打黑枪。以至于恼火的曹文昭不得不命令，观看《白毛女》期间，部队不得持有武器。
老百姓就更加别说了，一个个看喜儿看得眼泪吧差的。这么好的一个姑娘怎么就被黄世仁给糟蹋了！随着宣传队一个村子一个村子的演下去，山东地主们都有了一个新的名字——黄世仁！
于是对地主老财家的清算就更加凶狠了，甚至传出了一个叫做周扒皮的地主为了让长工多干活，结果半夜跑到鸡窝里面装鸡叫，好让长工们早些下地干活。
广大人民群众的创造力是无穷的，尤其是其中一些仁人志士编故事的能力，更是惊天地泣鬼神。宣传队的一个叫做熊赐履的青年人，没废多大力气，就借此改编成了一个好听的故事。名字就叫《半夜鸡叫》！
因为故事非常贴合时代，且符合主流价值观。短小精干的《半夜鸡叫》迅速赶超长篇的《白毛女》，成为宣传队力推的主打作品。在广大人民群众中打响了品牌，创造了口碑。
“打土豪分田地！”隆武二年最为激动人心的口号，不管是山墙上还是院墙上。甚至山崖上的石头上，都有红漆写成的这几个大字。
果然不出李枭所料，广大的农民对分地这事情焕发了人生当中最大的热情。他们无比拥护隆武朝廷，紧紧的团结在以皇帝大人为领导核心的领导集体周围。以前地是地主的，现在地是老子的，谁想拿回去，他娘的就在老子的尸体上跨过去。
对于贫穷的农民，尤其是赤贫的贫农来说，土地意味着一切。因为在此之前，他们太穷了。张煌言真的见过，全家就一条裤子的人家。出门需要轮流出门才行，即便是干农活也得在晚上干。
当然，极端个别的例子也存在。
周村就有一户姓周的地主，家里出了一个败家子。只要是灾年，佃户们求求少爷少收点租子。周少爷一般都会答应，个别家里实在困难的，还借出去不少粮食。还傻乎乎冒着鼻涕泡告诉佃户，今后有粮食就还，没有就不用还了。
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