这要是被皇帝知道，你碰了玉玺，那你还想要你的脑袋不？
郭尚礼就在他耿如杞的身后站着，这耿如杞要是碰一下，郭尚礼的绣春刀能直接把他的脑袋砍下来送到京师去。
虽然耿如杞和郭尚礼都心知肚明这东西是假的。
“元末时，前元宰相伯颜收各代宝、玺，磨平之后，送给了王公大臣们刻私章，那时候，传国玺已经毁了，这方是假的。虽然做的很像，但是还是假的。”耿如杞摇头让人把盘子端给跪在堂前的林丹汗。
洪武年间，出身比较卑微的朱元璋曾经很长一段时间里，都认为传国玉玺在蒙元的手中，他遣徐达驰骋万里北京，穷准猛打北元，其中一条就是索要传国玉玺。
传国玉玺自古只有一方。
这一点上，历朝历代的黄帝手中没有传国玉玺，自己刻的萝卜章，其实都叫宝。
这还是当初李世民开的头。
隋朝灭亡时，萧后带着隋炀帝孙子杨政道，遁入了漠北突厥，而李世民派李靖讨伐突厥，在消灭dong突厥的时候，并没有找到传国玉玺。
随即刻“受命宝”，这“受命宝”就成了后来没有传国玉玺的皇帝的绝活。
石敬瑭立后晋，就刻了“受天明命，惟德允昌”皇帝受命宝，后周皇帝郭威，制两方大宝皇帝承天受命宝和皇帝神宝。
赵匡胤黄袍加身，没找到两方大宝，就自己刻了一方“大宋受命之宝”。
赵光义觉得不好听就另外刻了一方“承天受命宝”。
仁宗的时候，曹皇后的印绶摔碎了，宋仁宗就把承天受命宝给曹皇后做了印绶，自己又刻了一方“皇帝钦崇国祀之宝”。
宋哲宗时，段义耕田发现了传国玉玺献给了朝廷，宋徽宗继位，直接做了十方传国玉玺，四处送人。
自宋徽宗刻了十方传国玉玺四处送人之后，传国玉玺这东西，每个皇帝登基的时候，都是自己刻一套，一般情况下，是不承认前朝遗宝，这东西实在是太多了。
传国玉玺到底怎么毁的，什么时候毁的，也慢慢没人关心了。
林丹汗显然是认为自己这方玉玺，就是传国玉玺，所以才来到了归化城，要献上玉玺借道继续西进之路。
“这不可能！耿巡抚！此方宝玺在我部世世代代流传，怎么可能为假？！”林丹汗连端盘子都有些不稳，放在地上大声的争辩着。
耿如杞笑着问道：“那虎兔墩憨之意，就是万岁手中的大宝是假的喽？”
林丹汗用力的眨了几下眼睛，这个问题，他没法回答。
郭尚礼撇了撇嘴，这个耿如杞的嘴是真的毒，林丹汗这话根本没法接。
诛心呀！
“可是，可是……”林丹汗有些焦虑，有些手足无措，茫然的看着耿如杞，这一句话把他所有要说的话都给堵死了。
耿如杞站起身来，走到了林丹汗的近前，把林丹汗扶了起来，语重心长的说道：“虎兔墩憨，你为何执意西进？”
“此西行之路，如此凶险，林丹汗从察罕浩特至这不足五百里的归化城，就走了整整四个月，部族曲部离心离德，这段时间光是走散的不说五成，三成总归有吧。”
“这一路上，冻死的老少妇孺又有多少？入了河套，自河西走廊入西域，就能讨得到好吗？虎兔墩憨，糊涂呀！”
林丹汗擦了擦宽大额头上的汗珠，耿如杞这三成的数字，的确是自林丹汗撤出察罕浩特走到归化城损失的百姓。
这其中冻死、饿死的老少妇孺，就占了一成半，剩下的都是逃卒。
林丹汗满是焦虑的看着耿如杞，面如死灰的说道：“广宁丢了，广宁贡市丢了之后，察罕浩特每况愈下，喀喇沁部仗着自己依旧有大明的贡市，肆意的抬高铁料、粮价，若是有办法，我也不会选择向西。”
“去年我问喇嘛，巡锡喇嘛说，驿马动，火迫金行，大利西方，我才下定了决心。”
耿如杞面色古怪的问道：“喇嘛说的，巡锡喇嘛吗？”
察罕浩特，是当初林丹汗少年继位之后，雄心万丈，想要恢复黄金家族荣光，建立的都城。
现如今棋盘山下的察罕浩特，也成了喀喇沁部的地盘。
巡锡喇嘛是蒙兀俺答汗当年从雪区搞来的一种仪式，请喇嘛在蒙兀地区巡锡，几乎所有的巡锡喇嘛都是藏人。
“是。”林丹汗点头说道。
因为一些历史原因，大明对藏传佛十分的抵触，藏传佛失去了在汉地传播的机会。
大明对宗教的态度是极其开放的，包括现在四位工部座卿金尼阁、宋玉函、罗雅谷、汤若望等人，他们的存在，并非偶然。
比如明武宗朱厚照，就有个大食名，叫做妙吉敖兰。
大明对各种教派的保护和整顿限制的政策，在一定程度上，放纵了白莲、无为等邪异的传播，但是大明的朝堂始终认为，对于邪异加大整顿力度，对于正教提倡保护，有利于国泰民安。
藏传佛在大明境内遭遇抵触，锅甩不掉明廷的头上。
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