不说这堂屋的人都是些什么人，光是这老老少少的围着八仙桌满堂坐着，那都是真正来替老人守夜的。看去这些人都是主家的亲戚，以及住在弘扬堂附近的邻居。谁家都有红白喜事，不管天气如何，或者有什么困难的事情，晚上这种陪着主家守夜的事情，大家一定是要过来的。
就好像弘政堂那边的二十九爷，哪怕是还没有断气，但是人年纪大了，大家都知道也就是熬个时间而已。故而一些年纪大的邻居，首先是要过来陪着的，感慨着这人生最后一程。年轻人精神好，更是帮衬着一些劳力活，然后几个人聚在一起玩玩牌，也是一种乡下的好消遣。
唐八天过来的这个点，大家早已经用过了饭。一些老人在聊着去世老人的往事，大家感慨一回唏嘘一阵。老人们难免就是感怀，年轻人却是听到一些典故，遥想一些当年的人事变迁。时间就是这么过来，人生就在这短短的语句中。乡民大多数朴实，但是对于过往总是记忆犹新。
连续的大雪和寒冻，躲在家里显然很难取暖。这种大事主家一般都会准备好取暖的炭火。所以可以大家窝在一起聊聊天，取取暖，对于很多人来说，反倒是一种很好的消遣。何况这个时候的冬天，乡里人大多数都没有了农活，静静的熬过这个冬天，等待着开春的农活，是大多数乡民的做法。
老人家里在国家开放之后，虽然不是大富大贵之家，胜在有孩子是工人，第三代也大多数成人了，所以老人去世之后，家里准备的很足。尤其知道老人遇到了犯重丧，后代们怕影响家里的后人，更是决定大操大办的搞一下，然后风风光光的给乡民邻居看看。
弘扬堂和弘政堂差不多，不但建筑宏伟，而且房间颇多。当初改朝换代乡民翻身做主人之后，两家堂口的主人都没有了权利，家里的房子都要拿出来分给乡民。老人一家最初也是分了房的，不过分房子的人比较多，他们很快便有了属于自己建的房子。
因为当初的分房子，大家便都认可了弘扬堂这个堂号的共有，但是后来大家陆续便搬出去住了。如今像这家老人去世的大事，本来是应该在弘扬堂大屋的堂屋里摆着的。但是因为最初他们的搬迁，即使是挨着弘扬堂修建的房子，都没有在共用的弘扬堂堂屋举行，而是在他们自己家的小堂屋里摆放着棺材。
小堂屋虽然也宽敞，但是和弘扬堂弘政堂的大堂屋比起来，宽窄进深还是差着很远的。大家坐在这边的堂屋里，两边最多也就是摆着两围八仙桌的宽度。大家说话的声音，虽然有唱夜歌（唱夜歌：湘楚人习俗有人丧葬时，有人以唱咏的形势表达死者的生平功过，一般有小锣和铜钹伴奏）的人掩盖，可是还是有不少的人听到了。
本来这种老人去世的大事，说什么的人都有。可是这位老人的子女都算有些能力。光看着这场面和准备，就不是近几年冬天可以比拟的。唐八天自然心里很清楚，在座的这些乡民邻居也明白。可是突然冒出来个这样的愣头青，光是听到这些话来，许多在座的人不由脸色都变了。
在一个老人的丧事上，评论和议论另外一个人，在乡民看来这是不敬和不好的。尤其接话人的意思虽然没有挑明，但是显然便是有所指，这个大家是都能听出来的。
这两天虽然天气不好，但是村里依旧传的沸沸扬扬的，有人说那彭师傅来抢骆冉的饭碗，在村里虽然没有做什么大事，但是已经声名在外。也有人说骆冉不知道怎么了，也不出来现身。叫人去请了好几次，也不出来见人。便有人私底下传言，说他骗人骗了几十年了。
反正各种各样的版本都有，其中有一些也传到了唐八天的耳朵里。唐八天如今对这些东西，自然是听着而已，不会马上动怒和评论。但是他也听说了，这家因为请不到骆冉，便叫万福亭的行亲，去把九师公请了过来。就是九师公说了老人犯重丧，还有后续的一些忌讳，这家人才慎重了起来。
唐八天过来的时候，虽然没有看到九师公的人，但是听到入海公私底下说过，九师公年纪大了，刚刚已经去厢房休息了。唐八天对于九师公这个人不置可否，但是对方作为师公的年份不是一天两天，而是在附近也有几十年的时光了。虽然近几个月，他在万福亭的事故中失利，但是也没有影响他基本的法事出场。
大家本来因为唐八天的到来，免不了客套一番。对于这种突然的说话，有些人确实没有反应过来。不过在听清这些话之后，有些人不由便在脑海里转了起来。这个时候大多数的乡民还比较朴实，大家心里没有那么多的道道。即使是有些什么事情，一些心直口快的人，便忍不住嘴要说出来。
但是对于这种直接有所指的说话，还是太过于惊世骇俗。不过最最令人惊讶的便是，竟然没有人听到是谁说的。要说这边坐的都是年岁大的，但是不至于听不出来是谁吧？大家面面相觑的看了下，都看出来大家心里的惊讶。可能一旁的唱夜歌的人也没有停的意思，伴随着单调的锣和铜钹的伴奏，让人更听不出来。
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