次日便是正旦大朝会。
大明宫含元殿冠盖云集，四方国家使节来朝，上殿献礼，敬贺大唐陛下万福永安，含元殿内声响如洪钟，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的大唐气象，在这一日，展现得特别深刻。
当然这与萧琰无关，至少大朝会距离现在的她还很遥远。她上午辰时起榻后，便心血来潮的去音廊练刀。她觉得，将练武的步法与音声的节奏相和，是一件相当考验人的事。而节奏在武道上很重要，她曾经几次以箭技越阶杀敌，就是因为掌控了节奏。而音道与武道，谁说就没有相通的呢？或许做到节奏相和后能有收获也不定——萧琰在武道上的想法向来是天马行空，敢想敢尝试的。
她记得两岁的时候，母亲教她做画，就是让她拿着笔和宣纸，在景苑里四处溜达，看见什么画什么，想到什么画什么，真个是群鸦乱舞，回来后一张张的给母亲讲这是画的什么什么，就算纸上只有一团乌糟糟的墨团，母亲也从不批她，总是用那清淡的语调赞扬她：“想法不错”；“画得不错”；“很好”；“有想象”……七岁时，母亲教她：“不要为前人的窠臼所缚。你学武，也是如此。以前人为师，尊敬他们，吸取他们的经验、方法，但不能将自己束缚在他们的圈子里。因为，你会飞得更高、更远。”
萧琰想到母亲墨尊，胸口就涌动着热血。
我不会让您失望！
我会飞得很高，很远，高到能与您匹肩的地步，远到前人都未踏足的地域。
萧琰的白袜在音木上动如疾风，拳随步法，因为太快，在空中拖曳出道道残影。踏步的音声最初是很乱的，高低中音此起彼伏，不成和谐。渐渐的，不再那么刺耳，虽然还称不上和谐，但至少不会让人听着就有掩耳的冲动了。
当侍女过来通报时，远远听到的就是称不上悦耳但还能忍受的音声。
萧琰收了刀，因为母亲已经起榻了。
她回到玉照院沐浴更衣，便与母亲一起用朝食。
朝食后，她和母亲学刻章。
她在逻些长乐殿看到母亲的屏风画时，就知道母亲的篆刻是极好的，从画下的钤印就可看出来，李毓祯说那是母亲自己篆刻的。擅书画者多半都擅刻印，虽然可以请篆匠雕刻，但最好是自刻，让印的神韵与书画相对应，更能增色。萧琰当然也是会刻印的，但看过母亲的钤印后，便深觉不如。
上午母亲送她的压年礼就是十二枚印章，用十二种刀法笔法刻了她的名印，还有两枚闲印。萧琰尤其喜欢“子悦无央”这枚闲印，拇指圆的碧玉绿意莹翠，“子悦无央”四个篆字飘逸洒脱，构图也优美悦目，刀法更是生动神韵。萧琰觉得母亲的刻印才是真体现了“方寸之间，气象万千”，而且这枚印的玉刻本身就是珍品，镂空浮雕的辟邪印钮活灵活现，柱体上雕琢的宝树琼轩纤毫毕现。萧琰爱不释手，让母亲的侍女做了佩绳挂在腰带下方，作为玉饰。又和母亲说这十二枚印都是极好的佩饰，她以后按衣袍服色不同轮换着配戴。李翊浵欢喜不胜，揽过女儿就亲了一口，“宝树真会让阿娘开心。”
和母亲相处时间的过得很快，午膳后，萧琰与母亲拥抱告别，仍然从来时的侧门出府。萧季思和安叶禧已经驻马候在门口。
萧琰回了萧府，便立即换了衣服，参加府中正在举行的春宴，直到傍晚时分才回金粟院。
次日至初七，萧琰都随着大伯父萧晀拜访世家，或者与堂兄们分头招呼前来萧府参加春宴的宾客。到初八上午，送走几位伯父，她与堂兄们就各有各的行止安排了。
几位伯父虽然离去，但京中萧府是有负责人的，再者萧氏在京中的产业也需要有就近的掌舵人，负责京中事务的就是三支的郎主萧颂，一位脸上常年带笑的温和老者，但萧琰听九哥萧瑢说“咱们这位颂伯父在京中可是被那些世家称作笑面虎的”。如今，她正在向这位笑面虎伯父请假。
大伯父萧晀走之前交待过她，说萧颂不会管她的行踪，只要报备就可以了，但有疑难事或有需要求助之事，皆可找他。意思是，涉及她身世的事可以不告诉颂伯父，但颂伯父可以信任。
萧琰便颂伯父直言说，需要去秦国公主府小住一段时日，“还请伯父代为遮掩。”
萧颂团团脸上带笑，“悦之但去无妨。就说你去母亲的故人处小住了。”
他说的母亲，是说安平公主。
萧琰觉得这个理由极好，万一她随阿娘出门偶遇哪位堂兄，这个理由也说得过去。
谢过颂伯父，她回金粟交待菘蓝后，便带了萧季思和安叶禧去长乐坊，仍是从北曲公主府的西侧门入府。她只带了安叶禧入府，让萧季思回金粟院去，这段时日没有随侍在她身边可以在长安城自由行动，又交待他多去转转那些有趣的小地方，回来后给她讲轶闻趣事。萧季思恭敬应了。
萧琰便带了安叶禧入府。她留下安叶禧当然有她的考虑，以后她经常在母亲这边出入，身边总得有个从人，而安叶禧是她的人，不是萧家的人，在母亲府里应该是无妨的。萧琰当然不是防备萧氏，但母亲毕竟是李氏的公主，而且是明面上已经身故的公主，这边的事情就不方便被外人知晓，她必须保证身边的人与萧氏没有牵扯。
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