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第三百二十章 所有生物都是无知者

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“哈哈哈,你这个女娲呀,还是这么伶牙俐齿,还是会说话。但是说真话就是会说话吗,就是聪明有认知吗?如果说会说话就是说真话,那么这个真话无关乎事实。人也是动物,当动物性没有满足的时候,就不会有人性的仁爱,更不要谈什么救赎解放的神性。所以你所谓的真话自有一个自己规定的框框套套,你尽可以去说,而且我们听着也会觉得非常有理。但是你说的再好听,再有理,依旧是和事实没有关系的。只要愿意听的普通生物就会被你吸引到这个所谓的会说话的真话套子里面去,你就能够引领教化循循善诱他们了,当然是按照你的说话去引领教化。所以这个真话套子到底是如何的,并不是事实,而是会说,是自有一套理论。”汪芒在一旁说道。

“会说话和说真话是不能等同,而且会说真话也不见得就能言行合一。但是我会说话,而且说的都是真话,因为我没有必要说假话,更没有必要借助会说话来忽悠欺骗民众到我的语境里面去。因为我们人类能够直接超越动物性,并不是需要完全满足动物性才可以有人性,而是这个人性就是人类的基础。我们有仁爱之心,你们没有,你不要以己度人。”伏羲说道。

“是的,你们已经学会了一分为二。可以把理论和事实分开来,而且理性和感性确实也是可以分开的。理性有其独立性,虽然事实背后也联系着理,但是这个并不妨碍你把这些理总结起来,然后只用这些认知的理来说话,并不用连着事实,只说空洞的理论,而且是漂亮的让人听起来好听的理论,这个就是会说话,虽然这些理论只是理论,无关事实,甚至离现实世界的事实很远,根本不是一回事,也无所谓,因为你们要的就是这个理论。这个就是你们人类整天说的超越世俗,会说空洞的理论可以跳出世俗束缚,这样子就是达到了极高眀,只与道居了。其实你们所有人类都是无知的!”赤龙也说道。

“漂亮空洞的理论,也是理论,也是理。我们学习恰恰证明我们的开放包容,但是我们不会人云亦云,不会道听途说。我们会联合实际的。根本不会向你们说的这样,把别处过去的某些理论随意拿过来教化引领民众。我们会结合实际的,那些别处过去的理论,只是我们积累智慧知识的一种手段,具体应用还是要根据事实的。怎么可能囫囵吞枣,不加分析就拿来应用。牛头马嘴的事情我们不会干得。我们有批判性思维,有辨别能力。只有你们这些阴魔兽才偏极极端,才会执一不化。我们知道自己无知,所以就不是真的无知。你们不知道自己无知,才是真的无知。”傲洪说道。

“哈哈哈,你们能做到理论联系实际?就算联系了又能如何?可以发展前人的理论吗?不过就是拿着那些别处过去前人总结的理论概念,到处去套,你们人类特别会扣帽子,而且特别善于乱扣帽子。扣完帽子,然后你们依旧不会承认自己的空洞理论只是空洞。你们总是说要从现实感性中提升到理性,再由理性指导感性。你们告诉人们这个帽子是适合的,是恰当的,这个就是义理。但是实际上你们都是直接对于过去的别处存在的理性进行学习,都是从前人从优秀者身上学习他们之前获得的理性,这个就是你们说的与人为徒。但是你们的与人为徒,只是学习了纯粹的理论,这个理论和现实没有关系,学习时间长了,你们就陷入到了这些纯粹的理论之中了,看不到现实的真相了。然后到处乱扣帽子,乱说话,而且还说的天花乱坠,以为很有道理,以为是用理性在指导感性,实际上这个理性都是空洞,都和现实没有任何关系。帽子根本就没有任何意义,既不能遮风挡雨,也不能遮阳蔽日,更不能美化享受。”汪芒又说道。

“我们学习任何理论思想,都会分析批判的,经过批判然后再消化吸收,绝不会囫囵吞枣,不加分析。更不会把过去的理论随意扣在今天的现实中。我们懂得一阴一阳的辩证。也许在刚刚开始学习过去别人的理论时,可能辨别能力不强,可能会囫囵吞枣,但是经过不断积累,不断实践,我们就会提高辨别能力。我们不是固化封闭者,我们内直外曲,内心是有独立自主意识的。”弱水说道。

“你们有独立自主意识?你们可以时时保持独立判断能力吗?不会被一些虚幻空洞的幻象迷惑裹挟?你们已经跳出井底了?已经看到了自己不知道的世界?已经无所不知了吗?那些所谓的神圣教给你们的都是经过过滤的美好的理论,根本不是现实。与天为徒也是一样的,就是你们说的格物致知,观察万物得到背后的规律定理。但是这个观察得到的某一物理,你们就以为掌握了所有的理性,就以为拥有了这些理性规律,就可以推而广之,运用到所有地方了,这个就是你们的教化推动之道,你们这个不是强迫之道吗?一物物一太极,每个物体都有自己的道理,你们的推己及人之道,还是你们自私的感情自身的需要,还是为了满足你们自身的需要,还是强迫灌输之道,不会有真正文明进步发展提高。所以还是为了服务于感情,而不可能真正提升到理性,因为你们不愿意待在理性境界。理性的独立性,被你们丢掉了,你们从来不会重视义理,只把义理当成工具,服从于感性。仁义之道,应该是仁义并举的,可是你们呢?还说仁义之道,执一仁爱不化,也是愚昧无知。”赤龙说道。

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